La argumentación revolucionaria se contrapone al concepto de “enfermedad mental” y a las teorías basadas en el funcionamiento humano, que asumen la racionalidad como principal característica de normatividad y responsabilidad de los socialmente sanos. Para la sociedad tradicional, el loco o el “trastornado mentalmente” está exento de cualquier tipo de lógica, es por tal razón que su conducta y experiencia cotidiana queda determinada por un proceso “patológico” que actúa en él, quedando por lo tanto fuera de control (Heather, 1976).